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  • 梵净山佛教考及其他

    省份,而且是少数民族大省,佛教的发展与影响,与沿海省份的浙江和辽宁相比,差了很大的距离。所以,贵州梵净山的佛教影响力,是最弱的。 主张梵净山是弥勒菩萨道场的,是贵州省佛教协会会长兼贵阳黔灵山...清代中叶以后,渐趋沉寂。从《黔灵丛书》第五册《贵阳高峰了尘和尚事迹》中,通过了尘和尚几次游历梵净山的许多诗歌和赋里,我们可以看出当时梵净山荒凉、肃索的情景。  梵净山在经过咸丰时期江口的号军起事、光绪...

    不详

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  • 贵州梵净山佛教考及其他

    影响,与沿海省份的浙江和辽宁相比,差了很大的距离。所以,贵州梵净山的佛教影响力,是最弱的。  主张梵净山是弥勒菩萨道场的,是贵州省佛教协会会长兼贵阳黔灵山弘福寺的方丈慧海法师。慧海法师於宗教政策落实后...塑过去燃灯佛、现在释迦佛、未来弥勒佛“竖三世佛像”的。因此,将梵净山列为弥勒菩萨道场,列为中国佛教“第五大名山”,也是有所本的。  梵净山佛教,在清代中叶以后,渐趋沉寂。从《黔灵丛书》第五册《贵阳高峰...

    闻韶乐

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  • “吐蕃论争”中摩诃衍教法之探究

    1995年。  董群着,《六祖慧能思想研究》,贵阳︰贵州人民出版社,2000年。  董群着,《祖师禅》,新店:圆明出版社,1999年。  董群着,《慧能与中国文化》,贵阳︰贵州人民出版社,2000年。 ...

    陈蕾如

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  • 印顺法师人间佛教思想的时代精神略论

    印度之佛教·自序》,第1——2页,正闻出版社1992年版。]  带着这不安的心情,印顺法师1940年来到了贵州贵阳的大觉精舍,在这里完成了《唯识学探源》的写作。正是在这本书的写作过程中,印顺法师读到了...

    刘成有

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  • 观音香会与观音道场(下)

    位居东海的“海天佛国”成为中华影响力最大的“观音圣地”。全国其他著名的观音道场和殿宇,尚有:福建晋江龙山寺、 湖南长沙岳麓山寺、乳源云门寺、贵阳宏福寺、天津独乐寺、北京潭柘寺、杭州灵隐寺、泰山观音寺、...

    济帆追云

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  • 我怀念太虚大师(节选)

    佛法的。后来由汉院的同学会;为我印成小册子。  二十九年,我在贵阳大觉精舍住。不满意结城令闻的《唯识思想史》(墨禅译),决意另写一部。等到第一部分脱稿,寄给大师审定,大师为我改名为《唯识学探源》。后来...

    印顺导师

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  • 洪江佛教历史略说〈三〉

    密印真传建修黔阳广福山胜觉寺。  清圣祖康熙五年(1666)丙午正月二十二日,密印真传受请,进住黔阳胜觉寺。啸峰如暐前来披剃。  清圣祖康熙六年(1667)丁未二月二十二日,灵隐印文寂于贵筑(贵州)贵阳...

    不详

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  • 中国近代建筑:多元文化下的历史见证

    Shangai)、"庄俊建筑事务所"、"范文照建筑事务所"、"董大酉建筑事务所"、"兴业建筑事务所"等都是中国近代极为重要的建筑设计力量,在上海、天津、北平、南京、重庆、成都、无锡、桂林、贵阳、昆明等地...

    张 复 合

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  • 佛教与联语

    易化;   三心未了水难消。 贵阳宏福寺   吃现成饭,当思来处不易;   说事后话,唯恐当局者迷。 佛光山檀信楼斋堂   金刚屑颗粒难消,临食何妨先想想;   铁馒头吐吞不得,此时恰好细参参...

    不详

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  • 文殊师利菩萨本愿研究

    意志与个人责任》贵阳:贵州人民1994.4  望月信亨着,释印海译*《净土教起源及其开展》美国:法印寺1994.12  印顺法师《净土与禅 净土新论》台北:正闻1995.5修订  法鼓文化主编《人间...

    黄靖芠

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